# 取经前传

# 32.经书究竟重不重要

前言：大话西游系列进入了全新的取经阶段，取经之路究竟隐藏着怎样的不可告人的秘密，玉帝如来道祖三方势力对着取经又是什么样的态度？他们从中又能得到什么呢？漫长取经途中的妖魔鬼怪真的是创业者吗？他们又是何方来历呢？

博弈之道，贵乎严谨。高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常法。古法曰：宁输一子，不失一先。击左则视右，攻后则瞻前。有先而后，有后而先。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取胜；与其无事而独行，不若固之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。凡敌无事而自补者，有侵绝之意；弃小而不救者，有图大之心。随手而下者，无谋之人；不思而应者，取败之道。咱们要深挖取经之路的幕后真相，就要从刚才小宝说的下棋博弈之法入手！取经之路恰恰就是一场围棋之道的深度博弈！高者在腹，下者在边，中者在角刚好合玉帝、如来、道祖三方棋力之高下，究竟谁是高者、下者、中者咱们会在日后慢慢道来！整个取经过程就是宁输一子，不失一先。击左则视右，攻后则瞻前，这一战略的完美执行！一般以为取经就是从西方取经书然后传教到大唐，请您注意唐朝的佛教是小乘佛教，唐僧不远万里取经的目的是去取大乘佛经送到唐朝！这里最大的悖论是在小说中唐朝本身就是一个信仰佛教的国家，从唐朝到灵山之间的路途中，信仰佛教的国家别说是屈指可数，甚至都有灭佛国家的存在！如果从传教角度来说不应该由近到远吗？首先要解决最棘手的不信教问题，然后再去解决大乘还是小乘的正统问题！由此咱们可以做一个推断佛祖安排唐僧取经的目的绝对是一个大战略，那么经书究竟在整个计划中，扮演了一个什么角色呢？

《西游记》第98回，如来方开怜悯之口，汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”叫：“阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。” 随意挑几本经书给唐僧，让他们带回去，人家不远万里来了，如来好小气，让手下人随意找几本经书给他们，真的能挑什么经典书籍给他们吗？咱们不妨假设当时的场景，佛祖翘着二郎腿，满不在乎对下属说，随便到库房找几本书打发他们走得了！可怜唐僧的那颗玻璃心，走了那么多路，完全被鄙视了，好不好！

更离谱的还在后面：
阿傩(nuó)、伽叶（jiā)叶(shè）引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”阿傩道：“莫嚷！此是什么去处，你还撒野放刁！到这边来接着经。” 看管经书的阿傩、伽叶公然索贿，各种嘲讽唐僧师徒！玻璃心破碎第二弹。八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接。一卷卷收在包里，驮在马上，又捆了两担，八戒与沙僧挑着，却来宝座前叩头，谢了如来，一直出门。却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”于是古佛吩咐白雄尊者道：“你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。”咱们再看师徒四人发现卷卷俱是白纸。唐僧短叹长吁的道：“我东土人果是没福！似这般无字的空本，取去何用？怎么敢见唐王！诳君之罪，诚不容诛也！”唐僧玻璃心破碎第三弹！

唐僧取经的时候，居然没有检查一遍经书真假，要不是燃灯古佛的帮忙，老唐又要重新走一遍取经路，燃灯古佛上一次出场时，是在蟠桃会上与太上老君在三层高阁朱陵丹台上讲道，那么燃灯古佛为什么要帮助取经团队呢？那么唐僧师徒拿到真经又能怎么样呢？返回途中老鼋[yuán]把师徒四人扔到水中，经书全湿，在石头上凉干，不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”唐僧玻璃心破碎第四弹！老鼋肯定是知道唐僧师徒从灵山下来，带着经书，一心想要巴结如来的老鼋居然敢把唐僧师徒和佛经扔到水里！佛经是佛教经典，损害佛经明显是对佛祖不尊敬吗？那么他为什么会这么做，敢这么做呢？（挖坑）《西游记》第99回，菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”即令揭谛，“赶上金刚，还生一难者。”这揭谛得令，飞云一驾向东来。一昼夜赶上八大金刚，附耳低言道：“如此如此，谨遵菩萨法旨，不得违误。”换句话说，经书被毁是观音菩萨一手安排，如来默许的，从如来给经书时候的随便挑选几本，到最后一难毁坏经书，在灵山眼里，给取经团队的经书真的是宝吗？

《西游记》最后一回，长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去。老唐都没机会把自己千辛万苦取来的得经读上一遍，就走了。哎、说来也是可笑哈。如来要传经，可以说是有一亿中方法，最后的结果却是，唐僧取回了被毁坏的经书，而唐僧自己连读都没来得及读。一直以来咱们认为取经最重要的就是经书，但是传经的过程却又那么充满儿戏，从索贿到无字天书再到毁经，完全就是一个大大的讽刺！

孙悟空对如来的所有反常行为，给出了一个解释：：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”孙悟空说的好有道理，感情经书不全才是天理，佛祖就是要让你取走被毁的经书，那么咱们换个角度来想一下，如来是不想让唐僧取走完美的佛经，还是压根不能让唐僧取走佛经呢？究竟是什么决定了如来必须毁掉经书？如来在害怕什么？取经的重点如果不是经书，那么又是什么呢？

# 33.谁才是取经团队的真正的领袖

1 如来要传教，为什么不是派人去送，而是让唐僧来取呢？为什么取经必须走着去呢？有句俗话说的好：山顶的风景并不美好，爬山的过程风景才是最美好的，同样的道理经书不重要，取经的路才重要！那么谁才是取经之路的真正领袖呢？为什么唐僧总是和孙悟空过不去呢？为什么要一来二去的赶走孙悟空呢？咱们知道唐僧的西行的目的地是灵山，但是取经最大问题来了，唐僧根本就不认识路！那么谁认识路呢？

《西游记》第19回，乌巢禅师说：野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”关于这个乌巢禅师有很深的背景，咱们挖坑在此（挖坑），日后再讲！乌巢明确告诉唐僧要知道西行之路怎么走要问孙悟空！但是作为天蓬元帅的猪八戒难道不知道怎么去灵山吗？为什么不问猪八戒怎么走呢？猪八戒和孙悟空一起研究一条风险最小速度最快的路不是更好吗？乌巢禅师怎么安排猪八戒的，野猪挑担子！言外之意就是猪八戒你好好挑担子，没事少说话！现在清楚了，取经之路怎么走是由孙悟空决定的！孙悟空给唐僧领了一条什么样的路呢？沿途妖怪横行，灾难连连，把唐僧的小心吓得脏扑通扑通的！唐僧完全就是被孙悟空牵着鼻子走，自从遇上了孙悟空之后可以说是丧失了人身自由，完全在孙悟空的挟持之下，您不会真的以为唐僧是最坚定的取经人？唐僧在取经途中十分怕死，完全没有舍我其谁，一心为经书赴死的精神，一个如此惜命的人怎么可能愿意冒这么大险呢？路途走的越多，唐僧就越来越感到来自孙悟空满满的恶意，这路不对呀，没有阳关大道，竟是曲折小径；没有平常人家，竟是深山老林；妖怪不但越多还越来越厉害！这就完美的解释了取经初始唐僧为什么怀疑孙悟空的能力了？你法术这么高强怎么带的路都这么难走呢！唐僧慢慢发现一个残酷的真相，孙悟空是故意引他走这样一条危险重重的路！找理由把孙悟空赶离取经队伍这就非常合情合理了！

再说猪八戒为什么要吵着散伙，鼓动唐僧赶走孙悟空？如果唐僧还不知道路的话，那么猪八戒可是天蓬元帅，按照孙悟空的路线前面会遇上谁，猪八戒门清！老猪一再提出咱们改变路线，但是孙悟空完全不准！一句话概括，孙悟空、唐僧、猪八戒三方的核心矛盾就是取经路线图之争！取经之路上每天需要做出最重要的决定是什么？就是怎么走呀，谁有取经路线的决定权，谁就是当之无愧的团队leader！显而易见，真正的领袖是孙悟空！咱们重新捋一捋这中间的关系，孙悟空为什么去西天，因为唐僧要去西天，唐僧为什么去西天，因为经书在佛祖那里！孙悟空和佛祖又扯上了关系，取经是不是也可以说成是：孙悟空要去西天见佛祖！

问题又来了？孙悟空他是怎么知道具体取经路线的呢？西行之路是谁来设计的？是随机的还是固定的？还是《西游记》第19回，那禅师笑云：道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。您注意看，乌巢禅师明说道路不难行，试听我吩咐。这条路是乌巢禅师告诉取经团队的！这条路上有黑松林、妖狐、精灵、魔主、老虎、苍狼、狮象、虎豹都是妖怪魔头，这还叫不难行？乌巢禅师知道路上有什么，不是让他们躲着走，而是冲着这些妖怪去，满满的都是恶意！这些妖怪是孙悟空取经之路上必须招惹的，咱们现在是不是可以这么说，压根不是妖怪要去招惹唐僧师徒，而是唐僧师徒一开始就没安好心，要去骚扰妖怪们的！可怜一群安静快乐祥和的妖怪，自由自在的生活在自己的小山头，不久来了四个过客，然后他们都死了！西行之路是早就被设计好的，但是他又完全不是固定的，因为有些妖怪并没有出现在禅师的话中，也有见义勇为要主动上门要消灭唐僧师徒的妖怪！所以远没有这么简单，既然孙悟空有取经之路的决定权，那就少不了公报私仇，借题发挥的成分，这样的事情猴子不只干了一次，这是后话（挖坑）！

取经之路是笔直的，一直向西的吗？答案是肯定不是的吗，孙悟空带路，目标是灵山，只要能到灵山，经过乌巢禅师说的地方，孙悟空带着唐僧怎么走都行！现在咱们得出一个结论，就是西天取经，其实就是孙悟空按照特定的路线消灭妖怪去见佛祖的过程！唐僧取经只是这条路上口号罢了！咱们甚至可以和十字军东征做一个类比，核心是抢劫，但口号是传播基督教！那么取经之路上的妖怪山头是怎么被选上的呢？为什么偏偏选中的是他们呢？

# 34.孙悟空为什么打不过沿途的妖怪

1 咱们就先说说唐僧取经的客观结果是什么？ 1、唐僧师徒取得了真经，当然咱们前面已经说了，经书是随意挑选出来并且残缺不全的经书，而且老唐自己根本没来得及读。 2、唐僧孙悟空师徒受封，成为佛教有职称的一员！唐僧和孙悟空封佛，小宝分析说孙悟空是实际上取经团队的leader，但是作为名义上的团队领袖唐僧的职位一定会比孙悟空高，唐僧是心知肚明的，当然唐僧是什么时候知道或者放弃和孙悟空争夺实际领导权的，这是后话，咱们挖坑在此（挖坑）！ 3、唐僧孙悟空西行路上经过的妖怪被消灭了，原本不信佛教的国家都信了佛教。从东方到西方的道路被彻底打通。不难看出，其中影响最深远的就是这第三条，佛教没有传到大唐，反而传播到了西行的沿途，名义上的取经之路最后却变成了实打实的传教之路！名副其实的挂羊头卖狗肉，我们往往不能穿透荒诞不合理的现实看到事物赤裸裸的本质，被表面假象所迷惑！

既然取经之路是赤裸裸的传教之旅，为什么还能顺利的开展呢，难道道教和玉帝察觉不出来吗？一切问题的答案就是两个字：妥协，如来、玉帝、道祖三方肯定达成了某种战略上的平衡，在核心问题谈判上达成了共识！三者之间的核心问题就是西游世界的利益分配问题？小宝大胆做出一个结论，取经线路图是三方共同博弈的结果！甚至是根据三方的博弈，线路不断调整的！打击那些妖怪，找那些妖怪的麻烦，并不是随机的，也不是出门闭眼碰上的！都有背后的大战略在支撑。每一个妖怪都有自己的故事，都有自己的权力诉求，任何一个妖怪幕后都是暗流涌动，复杂多变！完全不亚于咱们近些年来热播的宫斗剧！

现在咱们在解决一个困惑大家已久的问题，为什么孙悟空打不过取经路上的妖怪？普遍是这样的解释大闹天宫时碰到的都是给玉皇大帝打工的，所以大家都是意思意思，不是真的卖命；在路上碰到的妖怪都是自己出来创业的，所以比较拼。天庭的神仙中和孙悟空交过手的有，李天王、哪吒、四大天王、巨灵神，他们输给了孙悟空，后来的三十六员雷将是玉帝的卫队和猴子打了个平手，二郎神胜了孙悟空。28星宿没有和孙悟空交手的记录，他们在围剿花果山的猴子。说天庭的神仙们不卖命这里没毛病，但是说妖怪们都是在给自己打工这可真就冤枉了这些妖怪们了，那些有背景的妖怪可都不是一般人，他们都是领导身边的近侍，哪些神仙们的做骑，搁到现在就是领导们的司机，领导的司机可比普通的工作人员厉害多了，不然怎么能成为领导身边人呢？他们最起码就是获得领导的信任和赏识，如果是普普通通的小角色，怎么可能得到领导的提拔信任呢？肯定有平常妖怪没有的能耐，这些妖怪不是因为创业才厉害，而是本来就很厉害！俗话说，宰相门前三品官！权力的大小不在于你做大的官，而在于你距离权力核心有多近，一个太监就能左右皇帝是谁，你一个一品大员没准就办不到？作为领导的近臣，于是他们就天然会知道一些别人不知道的关于领导的故事！那么问题又来了，对于一个知道很多领导秘密的妖怪，怎么可能私下凡间而且领导不知道呢？就只有一个理由了，他们的下凡是领导安排的，那么为什么要安排下凡呢，因为很多事情领导不方便出面办！一言以蔽之，他们是仙界神仙领导在凡间的代理人！

西天取经之路明面上是消灭妖怪，实际上就是打击他们背后的主子！但是《西游记》复杂就复杂在，出场的妖怪繁多，并非小宝所说的这一种情况，复杂到可以涵盖整个社会的三教九流！取经是个旗帜，重新分配利益才是关键，如来、玉帝、老君三方各取所需，你有的我有的都拿到桌面上，该交换的交换，该切割的切割，不属于咱们三的，那就抢过来，一起分了。当然整个过程不像说的那么简单，三方之间有复杂的相互试探摸底，取经之路上咱们要一一道来，那么如来又是以什么理由正式宣布取经计划的呢？

# 35.诡异的取经理由

1 《西游记》第八回，一日，佛祖唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众曰：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年年矣，今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”概众一个个合掌，礼佛三匝领会。如来却将宝盆中花果品物，着阿傩捧定，着迦叶布散。如来请客，请大家吃的什么呢？百样奇花，千般异果等。作为回报，大众感激，各献诗伸谢。吃了如来的东西就得夸赞一下主人吗，您看他们都怎么说的：福诗曰：福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。概括一句就是佛祖能够仙福永享。禄诗曰：禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。禄添万斛身康健，禄享千钟世太平。禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。这里的禄和寿是直接挂钩的，禄添万斛身康健，添禄就能长寿。先说天庭的禄是什么？蟠桃。而如来这里禄俸齐天还永固，灵山的俸禄和天庭的差不多，如来在盂兰盆会上请大家吃的都吃能长生续命的好东西。寿诗曰：寿星献彩对如来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。您看，寿星也来参加盂兰盆会了，因为寿星，如来寿域光华自此开，寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。寿星在给如来延寿方面做了突出的贡献，结合咱们前文说的，寿星给如来提供了金丹，缓解长生的痛苦，一切也就说的通了。

那么问题就来了，如来的寿果寿花从哪来的？寿果是不是蟠桃呢？咱们姑且认为，如来拿出和蟠桃一样的东西请诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众吃，在这次会上下达了取经计划的红头文件。那么如来取经的理由是什么呢？我观四大部洲，众生善恶，各方不已。东胜神洲，敬天礼地；北巨芦洲，性拙情痴；我西牛贺州，不贪不杀，养气潜灵，虽无上善，却人人长寿；但那南赡部洲，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，要送上东土。小宝给您翻译一下，东边的人还行，北边的人有点傻，咱们西方人最好又帅又长寿，南边的人最坏，来人把经书送给东边的人。咱们换个说法，小王挺好，小李最坏，走咱们去揍小王。这个逻辑小宝也是醉了，走，把经书传到目前最不需要的地方。您可能就要问了唐朝不是在南赡部洲吗？但是谁会叫南赡部洲东土呀？《西游记》从头到位唐僧都是东土大唐来的，《生死簿》里是说南赡部洲大唐皇帝李世民，但是地府不是佛教在管吗，想怎么写就怎么写，如果大唐地跨两个州南赡部洲和东胜神洲，那么李世民既可以说是南赡部洲大唐皇帝也可以叫东胜神洲大唐皇帝。大唐主要部分在东胜神洲，有一小部分在南赡部洲，再不好理解就拿土耳其举个例子，地跨两个州，主要领土在亚洲，有一点在欧洲，也被认为是欧洲国家，人家佛教非说大唐在南赡部洲，你能说不对吗（参看取经路线图）。另外《西游记》故事一开头就说了，本书单表东胜神洲，也就是故事主要发生在东胜神洲。

紧接着观音菩萨问了一个很有水平的问题：“如来有那三藏真经？”观音菩萨和如来都属于佛教系统，观音菩萨居然都不知道是什么鬼东西，观音后来怎么对唐僧说：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”观音菩萨都没读过三藏真经，怎么就知道经书有超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去的神奇功效？

如来曰：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地：经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。和观音菩萨说的真的是一回事吗？三藏经书就是修真之经而已，既然这样观音菩萨所谓大乘、小乘之分就是她自己为了让唐僧取经创造性的发明，《西游记》不是宗教经典，大家不要混同真实的《佛经》。如来发明了三藏真经，观音菩萨创造了大乘、小乘之分，为唐僧取经提供了理论基础，这也就刚好的完美的解释了为什么唐僧取经之后不能让他读，他一读就露馅了。如来接着曰：“我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？” 如来这番话要找两个人，一个是有法力的，一个是善信。他们俩都有好处，山大的福缘，海深的善庆。观音菩萨主动请缨：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”就这样观音菩萨就走上了取经的历史舞台，担任了取经项目的首席执行人，负责组建取经团队。

大闹天宫之后，五方五老的权力格局因为如来上位，而被彻底的摧毁了，观音菩萨从如来的对手变成了手下，如来还说了：自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年年矣。这句话很有意思，如来的记年单位是千，而且说凡间已经过了半千年，也就是500年，我们灵山不是凡间。灵山的纪年方法是凡间千年，灵山七日。如来当年说孙悟空：待他灾愆满日，自有人救他。这一句话就给支到了500年后，什么叫灾愆满日呢？风头过去，如来需要孙悟空再次搅乱天地秩序的时候，那么现在孙悟空过的还好吗？消失的500年究竟发生了什么？观音菩萨为了取经计划都做了什么准备呢？

# 36.取经团队的招工名额

1 如来给未来的取经团队提供了如下装备：一、锦襕袈裟一领，若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；二、九环锡杖一根，持我的锡杖，不遭毒害。这两个宝贝，是唐僧专属的，从结果来看，老唐确实是活着到了灵山，锦襕袈裟、九环锡杖真的好神奇，明明什么都没干，却把保护唐僧的功劳全部都抢走了。如果唐僧中途死了，和宝贝没有任何关系，那是他取经心不诚，您看信仰就是这么一回事，你一切的苦厄都是因为你诚心不足，怎么证明你诚信不足的，你看你倒霉吧，你倒霉就是因为你不心诚，这就是一个死循环。

还有三个箍儿，此宝唤做紧箍儿，虽是一样三个，但只是用各不同。我有’金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”如来劝人学好的方式是什么？暴力呀，不听话，就用紧箍勒死他丫的。同理，给人洗脑的第一步是什么呢？首先就是得让他坐下来听你说话对不对，必须得控制对方的人身自由。把原本属于你的东西变成听话后的恩赐，孙悟空明明是被如来压在了五行山下，最后不但不会记恨如来，还会感谢如来给了自己重获自己的机会。无论使人变好，还是使人变坏，都可以用同一种方法：暴力威慑，来引导和教育，这就是殊归同途。教育就是馒头加大棒，用大棒逼着你学习知识和文化，最后行成特定思维习惯的过程，为什么阅读理解要有标准答案，核心就是让你掌握一套固定的思考公式。扯远了，取经需要神通广大的妖魔，而且名额只有三个。如来还说了：这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾，目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。如来教给观音菩萨两个任务：一、寻找那三个妖魔。二、探路，设计取经路线图。如来让观音菩萨找三个妖魔，但是咱们观音菩萨却找了四个，按照先后顺序：沙和尚、猪八戒、小白龙、孙悟空。其中小白龙是匹马不属于取经团队的正式编制，是观音菩萨的加塞，至于观音菩萨为什么要把小白龙弄进取经团队，咱们日后再说（挖坑）。

除去小白龙之外，咱们看看沙和尚、猪八戒、孙悟空是怎么加入的取经团队。一、主动招揽的沙和尚。观音菩萨和惠岸师徒二人正走间，忽然见弱水三千，乃是流沙河界。然后从河中就蹦出一个妖魔，此人就是沙和尚。观音菩萨是取经路线的设计人，流沙河可以走可以不走，她是有决定权的，咱们知道取经路上妖怪多的是，为什么观音菩萨偏偏就遇见沙和尚呢？后文还有通天河也是八百里，观音菩萨就不担心取经团队过不去通天河吗？她怎么不找通天河的老乌龟聊一聊呢，偏偏在流沙河停云，还让木叉去探个究竟。而且沙和尚二话不说，手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住。老沙是什么人，卷帘大将，难道他不认识观音菩萨，老沙的目标十分清楚就是观音菩萨。直到木叉自报了身份，沙和尚才停手，那么老沙他为什么要进攻观音呢？

二、主动上门的猪八戒。观音菩萨同木叉径奔东土。行了多时，又见一座高山，山上有恶气遮漫，不能步上。正欲驾云过山，不觉狂风起处，又闪上一个妖魔。猪八戒是主动拦截的观音菩萨，他撞上来，不分好歹，望菩萨举钉钯就筑，被木叉行者挡住。猪八戒是谁？天蓬元帅，感情他也不认识观音菩萨。猪八戒和沙和尚的情况是一模一样，主动攻击观音菩萨，菩萨不但没有生气还给了他们取经的名额，他们都是天庭的罪犯，玉帝下的判决，观音菩萨一两句话就给赦免了，而且玉帝完全就当没发生过，给默许了。您注意不是观音菩萨主动找的罪犯，而是犯人主动攻击观音菩萨，菩萨慈悲为怀给了他们充当公务员的机会。观音菩萨从灵山到大唐，为什么偏偏就这二位不知趣的去攻击观音呢？您看猪八戒、沙和尚要揍观音不但没罪还获得了重新洗白的机会，不能不让人怀疑，这背后有什么猫腻，最好的解释，这就是一出戏，目的就是让老沙和老猪名正言顺的加入取经团。

三、久候多时的孙悟空。孙悟空在五行山已经静候500年，终于等到了这一天，观音菩萨老远就看到五行山金光万道、瑞气千条，有这样一盏指路明灯，观音菩萨肯定是不会错过孙悟空。孙悟空是如来内定的，那么小白龙、猪八戒和沙和尚为什么能加入取经团队呢？后面咱们一一道来，按照观音菩萨的招人的顺序，最后一个是唐僧，但是唐僧确是其他四个人的老师，您说有趣不有趣。那么观音菩萨又是如何招募唐僧的呢？唐僧身上究竟又藏着怎样的谜团呢？

# 37.唐僧亲爹是谁

1 且说观音菩萨偷偷摸摸地进了长安，为什么说是偷偷摸摸呢？菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。观音菩萨寻找取经人的行动非常保密的，那么她为什么要偷偷摸摸的行动，她怕谁知道呢？利用这段时间，观音菩萨做了两件大案，咱们一个一个说。先说唐僧的身份，这部分在小宝读的《西游记》版本中属于附录部分，这很重要，按理说他并不属于《西游记》故事的正文，附录部分完全就是对唐僧身世的补充，做个比喻就是现在的个人简历，这份简历非常的奇怪，甚至可以用匪夷所思来形容。

唐僧的爹是陈光蕊，唐僧的妈殷小姐，丞相的亲生女儿。堂堂当朝宰相的女儿，居然搞抛绣球招亲，万一被瞎子瘸子给抢到了呢？当朝宰相对自己的女儿是不是太不负责任了呢？当然殷小姐还真争气，一下子就砸中了刚中状元夸官的陈光蕊，您想呀陈光蕊那个排场，老陈又那么显眼，一准是瞄准了砸的，小姐一定练过。猛听得一派笙箫细乐，十数个婢妾走下楼来，把光蕊马头挽住，迎状元入相府成婚。那丞相和夫人即时出堂，唤宾人赞礼，将小姐配与光蕊。拜了天地，夫妻交拜毕，又拜了岳丈、岳母。丞相吩咐安排酒席，欢饮一宵。二人同携素手，共入兰房。这个婚姻也真是够赶的，陈光蕊一下子就走上人生巅峰了，金榜题名洞房花烛一夜成真。陈光蕊有了丞相这个老丈人，前途肯定没跑了，可事实是，第二天陈光蕊就被派到江州上任。结婚的第二天陈光蕊和殷小姐就被支出了长安，就权当丞相是为了锻炼女婿，但这也太着急了吧。之后的18年就反常了，整整18年丞相没有见过自己的女儿？18年也不给女婿升个官？有没有外孙子也毫不关心呀？一直等到18年后，唐僧送来书信，咱们的殷丞相才向唐王启奏，调六万御林军抓捕刘洪。还不是抓了刘洪一个，而是刘洪一干人犯，感情刘洪还有一个团队呢！那么陈光蕊死了这事老丞相究竟知不知道呢？

在洪江渡口，陈光蕊夫妻坐上了刘洪、李彪的船。您要注意，刘洪、李彪二人，撑船到岸迎接，是刘洪、李彪主动来接的陈光蕊夫妻，夜半三更刘洪先将家僮杀死，次将光蕊打死，把尸首都推在水里去了。殷小姐要跳水，刘洪从后面给小姐抱住说了一番有趣的话：你若从我，万事皆休！若不从时，一刀两断！没有藕断丝连，何来一刀两断？刘洪和殷小姐之间有隐情呀。更有意思的事情出现，唐僧在乌鸡国说：当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。我在水中逃了性命，幸金山寺恩师救养成人。按照唐僧所说，刘洪抢殷小姐的时候，殷小姐至少已经怀孕七个月了，七个月什么概念呢？肚子不小了，刘洪起色心，看上了的是一个孕妇，刘洪这个人很奇葩吧？刘洪奇葩也就算了，他的同伙李彪更奇葩，刘洪冒充陈光蕊去当官，而李彪却继续当船夫，同样作案，怎么就差别那么大呢？刘洪难道就傻了吧唧不知道殷小姐怀孕吗？更离奇的是这孩子还真就生下来了。殷小姐怀孕七个月了，可是陈光蕊结婚第二天就出发上任了，这段路不远呀，不可能走七个月吧？难道殷小姐未婚先孕？刘洪一刀两断此话不虚呀，刘洪和殷小姐有旧情，这个孩子不是别人的就是刘洪的，李彪就是刘洪雇来的帮手。

但是问题又来了，如果唐僧是刘洪的骨肉，那么殷小姐为什么要把唐僧给抛江呢？而且非得等满月的时候抛江呢？抛孩子的原因是因为小姐做了一个梦，南极星君告诉小姐：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你，异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。谨记吾言，快醒快醒！”这话透露出很多意思，首先让殷小姐好好保护这个孩子，其次陈光蕊没死，第三这孩子长大后肯定会找刘洪报仇！小姐为了不让刘洪杀了自己的孩子，只好自己偷偷的把孩子抛到江上，请您仔细想想，这是江呀，如果想让孩子活命，有好多方法不是吗，至于扔到江上的节奏吗？再说人家神仙让你好好照顾，没让你这样照顾呀，这是照顾吗，明显是要杀人的节奏吗？保全孩子有1000种方法，小姐选择了一个成活率最低的方法？这不是保护孩子明显是保护刘洪的节奏，小姐就没想让唐僧活！再说一个女人生了孩子，还在身边藏了一个月，在刘洪公事外出的时候扔，刘洪是不是智障呀？刘洪抢来的殷小姐都已经怀孕7个月了，不得时时刻刻的看着呀，如果刘洪要弄死孩子，何必等一个月后殷小姐自己动手呢？小姐能够去江边抛孩子，说明她是自由的？抛孩子是自发自愿的行为。再看殷小姐扔唐僧的过程，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载；又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验。取贴身汗衫一件，包裹此子。小姐到了江边，大哭一场，毕竟是自己生的骨肉吗，舍不得。正欲抛弃，忽见江岸岸侧漂起一片木板，小姐即朝天拜祷，将此子安在板上，用带缚住，血书系在胸前，推放江中，听其所之。本来殷小姐要直接扔的，是徒然飘来一块木板，如果直接扔老唐早就死定了。殷小姐一方面指望老唐报仇，另一方面的行为又是非要弄老唐于死地，难道这个殷小姐是精神分裂。她和刘洪一起生活18年没有自杀，可是等唐僧报仇，陈光蕊复活，她倒是自杀了。一家团聚的喜事变成了殷小姐的灵堂。

回过头来看，一切就很清楚了，原来殷丞相给女儿抛绣球就是为了找喜当爹的接盘侠呀。殷丞相着急忙慌的把陈光蕊外放，就是为了防止自己怀孕的女儿把孩子生在长安。18年来，难道殷丞相不知道陈光蕊之死吗？如果没有殷丞相的帮助，刘洪怎么能安全做了18年的官呢？或许他没有想要害死陈光蕊，但是他为了女儿，刻意隐瞒了真相。为什么殷丞相要派6万御林军剿灭刘洪，他要杀的不只是刘洪，而是一切知道真相的人，他派去帮助刘洪的人。但这个故事远没有这么简单，因为他比我们想象的要更加的离奇和复杂，那么究竟还有什么匪夷所思的地方呢？

# 38.唐僧身世来历

1 殷小姐、殷丞相、刘洪行为让人费解，但是还有背后的逻辑可循，但是下面这几位就只能用匪夷所思来形容了。第一，陈光蕊他妈张氏，在途中病重。就在万花店住下，自己等病好后，让陈光蕊再来接自己，而这一别就是十八年，直到唐僧长大前来认奶奶，店小二说了：“他原在我店中，后来昏了眼。三四年并无店租还我，如今在南门头一个破瓦窑里，每日上街叫化度日。那客官一去许久，到如今杳无信息，不知为何。”张氏明明有一个当官的儿子，却沦落成一个叫花子，难道她就不知道去江州投亲，再不济也可以找自己的亲家呀？万花店的掌柜也不借着这个机会好好巴结一下老太太，派人调查调查，哪怕报个官，老太太也不至于沦落成乞丐吧。张老太太不是一般的反常。第二：可疑的龙王，书中交代，是因为陈光蕊救了龙王一命，所以陈光蕊死后，龙王要来陈光蕊的魂魄，保留了陈光蕊的尸体，给陈光蕊尸体口里含一颗定颜珠，等日后报仇，并且让他在水府中当了个都领。龙王有那么大本事，怎么就轮到陈光蕊救他呢？原来龙王变成一条金色的鲤鱼，被渔民给抓了，陈光蕊买来不吃给放回江里。堂堂龙王没事变成一条金鱼做什么？怎么就这么轻易的乖乖的被普普通通的渔民给抓了，龙王明明有能力现在就给陈光蕊还魂，为什么非得等殷小姐被刘洪霸占18年后再给陈光蕊还魂呢？龙王的行为逻辑反常的很。第三：可疑的金山寺长老，金山寺的长老捡了老唐，看到殷小姐的血书，对唐僧身世是一清二楚，这里有个疑问，殷小姐的血书究竟写的是什么？总之老和尚等到唐僧18岁才叫他去报仇，他就不能立刻去报案呀，找殷丞相立功去呀，明明立刻就能解决的问题，为什么非得等18年，这不是让殷小姐活活的受18年罪吗？说好的慈悲为怀呢？第四：可疑的唐僧，唐僧为什么可疑呢？唐僧和陈光蕊长的一模一样，敢问世界上哪个儿子和父亲长的不一样？但是反过来问，这个世界上哪个儿子和父亲长的一模一样。可唐僧就和陈光蕊长的一模一样，让所有人看到他就以为是陈光蕊。最大的可信之处就成最大的可疑之处，唐僧的长相是直接copy的陈光蕊！而且咱们刚才还分析了唐僧是刘洪的儿子，刘洪生了一个和陈光蕊一模一样的儿子。

除了人可疑，故事发生的时间更可疑：陈光蕊进长安赶考的时间是贞观十三年。而唐僧从长安出发取经的日子也是贞观十三年。陈光蕊进京考状元，和唐僧进京面圣是同一个年，都是贞观十三年。咱们算算贞观十三年唐僧是多大，取经结束时老唐是45岁，完成取经用了十四年，老唐出发取经是31岁，根据《西游记》唐僧18岁的时候报复仇，殷小姐说他和自己的丈夫一模一样，考虑到殷小姐和陈光蕊接触的时间不到一年，18岁和30岁的样貌还是有很大区别的，殷小姐见到陈光蕊的时候，老陈的岁数绝对不能太大，不可能超过30岁。咱们估算陈光蕊考状元的岁数应该在20岁左右。在同一年里，20多岁的爹和30岁的儿子同时出现在了长安，玄奘作为高僧被选进长安的时候，唐太宗还在大殿中接见了他：“可是学士陈光蕊之儿玄奘否？”根据唐太宗的描述，陈光蕊没有死呢，矛盾又来了，陈光蕊都做到学士了，可是贞观十三年陈光蕊不是刚中状元，去江州上任吗？有两个贞观十三年，咱们应该以哪个贞观十三年为准呢？假设以陈光蕊中状元的贞观十三年为准，按唐僧贞观十三年出生，唐僧取经的时候是31岁，那么唐僧取经应该就是贞观44年了，取经结束是贞观58年。《西游记》结尾明确说取经结束是贞观27年，那么咱们就只能以唐僧出发的贞观13年为准，陈光蕊进京赶考的贞观十三年是不存在。既然这一年都不存在，那么陈光蕊是怎么来的呢？

还有就是南极星君给殷小姐托梦怎么说的：奉观音菩萨法旨，特送此子与你，异日声名远大，非比等闲。日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。日后就是唐僧18年后报仇，观音菩萨选唐僧当取经人的时候老唐31岁，观音菩萨31年前就知道唐僧要取经，难道说观音菩萨从灵山到大唐走了31年，还是说观音菩萨选取经人用了31年？如果这两个说法不可能，那就是观音31年前就知道如来要取经，他提前就准备好了一个取经人，您觉得可能吗？当长的和陈光蕊一样的老唐，再次出现在殷小姐面前，18年前的噩梦就真的要实现了，母子相认本来是个好消息，但是他却不能告诉刘洪你的儿子和你杀掉的的陈光蕊一模一样！唯一的选择只能是顺应南极星君的天命，求助京城的丞相父亲，让自己的儿子去进京找丞相老爷！殷小姐知道陈光蕊的死再也瞒不住，刘洪是保不住了，但是她还可以救自己的爹爹。面对远到而来的外孙子，丞相惊肯定是有的，有没有喜就不好说了，丞相大人一眼就看出这件事情无法隐瞒当晚决定亲自出手消灭刘洪！具体过程不在赘述，总之三下五除二，刘洪被杀！小姐这时候的表现不得不说，小姐说：我闻妇人从一而终，惟有一死以报丈夫！请小伙伴们注意这次小姐不是说说的了，因为她真的自杀了，18年后她真的为丈夫自杀了，而理由却是从一而终！和刘洪一起生活了18年，远比和陈光蕊生活的时间长到多得多，在她心理谁才是她真正的丈夫呢！所有人对陈光蕊消失18年的事情都当作没看见，殷丞相就当自己没女儿，殷小姐就当自己没老公，金山寺的和尚就当自己没看到血书，刘洪在江州一干就是18年，张老太太老老实实的当乞丐就当自己没儿子，一切问题都到第18年后集中爆发了。又如何解释两个重叠的贞观13年呢，真相只有一个，唯一的解释就是唐僧的身份是假的，是伪造的。

如果您还没了解小宝说的意思，小宝给您打个比方，附录的部分是老唐的人生简历，这份简历看着很丰富，但是到处都是逻辑错误，时间也对不上，按照岁数明明该上小学，上面却写的是大学毕业。说自己的爸爸是哪个部门的高级领导，却根本查无此人。那就只有一个可能，这个人资历造假了。咱们结合后文唐僧这一路上的表现，看着是高僧，却一副江湖混混的作风，特别会和妖怪们聊天。老唐所有的身世都是他自己假造的，而这一点刚好被观音菩萨发现并且利用，其中杜撰情节还被表述成了81难的一部分。一个人撒了一个谎，他就不得不撒一个新的慌来圆这个谎，后来慌言越吹越大，跟着说谎的人越来越多，谎言重复一千遍就成了真理，而这个真理成了所有人来实现各自目的工具，至于真相吗，就已经不那么重要了。总结一句话，一个人吹的是牛，一群人吹的就是台风是趋势，在台风口据说猪都能飞。那么观音菩萨为什么给唐僧身份造假，这个假身份和金蝉子又有什么关系呢？

# 39.唐僧-冒牌金蝉子

1 老唐的81难是怎么说的？金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难。第二难说要出生的时候差点被杀害，应该是说未婚先孕，差一点被祖父堕胎，通过抛绣球嫁给陈光蕊幸免一难。满月抛江既然是难，那么殷小姐明显就是没按好心，但是出于母亲的天性，给老唐临时加了块木板，保住了性命。寻亲报冤怎么是第四难，如果刘洪是唐僧的亲爹，那么杀生父能不是难吗？重点就是这第一难，金蝉遭贬第一难，谁说唐僧是金蝉子转世，观音菩萨第一个说的：“看金蝉子可有福穿我的宝贝”，如来让观音菩萨到东土找一个善信，而这个善信就是唐僧，也就是转世的金蝉子。最后一回如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”如来算是认可了观音菩萨的说法，唐僧是二徒弟，在《西游记》中谁是如来的大徒弟呢？（挖坑）还有如来让金蝉转生，转生就是投胎，要投胎就得先死，金蝉子是怎么死的？更大的问题来了，根据咱们之前的推断，神仙们超过500岁，一旦死了，就真的死了，神魂俱灭，就不可能转生。金蝉子如果是唐僧，只有一个可能，就是金蝉子死的时候不到500岁。不然的话，唐僧是金蝉子就是一个谎言。

如果金蝉子已经死了，为什么要把唐僧说成是金蝉子的转世呢？观音菩萨自然不会平白无故的给如来安排个徒弟出来，这背后一定有如来的授意，如来需要取经人是金蝉子，只有金蝉子这个身份，才能钓出如来想要的鱼，关于金蝉子的故事咱们后面还会再说（挖坑）。如来让观音菩萨找一个人来冒充金蝉子，那么为什么观音菩萨要选择撒谎的唐僧呢？如果唐僧未来注定要成佛，观音希望给如来提供一个什么样的取经人呢？观音需要一个好控制，最后有把柄在自己手里的取经人，以后最好能成为自己在灵山的内援。唐僧身上的黑点就是优点，一个懂得变通的人，总比死脑筋一往无前的取经和尚好上一万倍。所以唐僧更多的时候像一个市井小人，而不像一个得道高僧，因为他本来就是这么一个人，从一开始观音菩萨选的就是这么一个人，他有些胆小，他有些懦弱，他还有一些小算盘。

可以想象观音菩萨躲在长安的城隍庙里，都做了什么呢？看了大唐所有和尚的资料，读来读去被一份简历给吸引了，一个和尚映入眼帘，这个和尚真是和其他的和尚好不一样，他的故事真的是好有特点，好精彩，不行我一定要为他转身，给他一个机会。再一看人长得还白白嫩嫩，看着就有胃口，而且岁数也好，非常符合提拔的考核线，取经路途遥遥，时间漫长，取经人年纪不能太大不然身体撑不住，也不能太小显得不稳重。唐僧31岁，可以说是刚刚合适。虽然有点欠缺，但是我再给他加点料，就完美了。于是经过层层包装之后的唐僧登上来取经的历史舞台，他是如来的二弟子，官二代，身负血海深仇年轻有为的和尚。但是简历毕竟是假的，怎么才能让李世民去乖乖取经，并且百分之百的选中唐僧呢？

# 40.取经的第一个祭品

1 要让李世民乖乖的去取经，第一步就是要能死李世民，让他看看不取经的后果，那么怎么能死李世民呢？那就吓死他。这就不得不提泾河龙王，泾河龙王的管辖地界呢在大唐，带着一家人本来过着安生的日子，闭门家中坐，祸从天上来，一天夜叉就报告给泾河龙王一件大事，老大不好了，长安出了一个卖卦先生算的贼准，只要给他鲤鱼一条，他就告诉你那里钓鱼钓的多，而且是百下百着。龙王一听，那还了得，要叫我陛下不要叫老大，当然这不是重点，要是这样下去，用不了多久我不就成光杆司令了，这不是要砸我场子吗。龙王是个火爆脾气，一气之下就想直接能死这个算卦的，但是好在大臣阻拦，咱们要建设法治国家要讲证据，龙王一听，守法公民从我做起，于是决定亲自去调查一番。他那里知道这一去，正中了奸计，那还有他的命在。

这个算卦的人，乃是大唐钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚。话不多说，泾河龙王就找他打了一个赌，赌的就是明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点，要是明日有雨，依你断的时辰数目，我送金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！后面的结果就可想而知了，人家还真是算的一点不差，泾河龙王为了赢他，居然私自改了下雨的时辰少了点数。泾河龙王为什么敢这么做，因为这本来就不是什么事，后文龙王下雨帮助孙悟空对付红孩儿，在车迟国龙王也为了孙悟空打赌能赢私自改了下雨的时辰和点数，但是这次泾河龙王就被玉皇大帝判处了死刑，而执行死刑的人就是魏征。袁守诚还给了泾河龙王出一个救命的方法，就是托梦给李世民，让他求魏征饶他一命。李世民本来想救龙王一命，但是谁成想魏征打个盹就把龙王给宰了，然后一个血淋淋的龙头就掉到了唐太宗的眼前。咱老李人头见的多了，自己哥哥弟弟的头都砍了，但是龙头还是第一次见，这就落了病根了。当天晚上，泾河龙王就手提着一颗血淋淋的首级，高叫：“唐太宗，还我命来，还我命来！你昨夜满口许诺救我，怎么天明时反宣曹官来斩我？你出来，我与你到阎君处折辨折辨！就在这个时候观音菩萨出手救了唐太宗，您看，观音菩萨出现的这个点不早也不晚，巧的有点让人生疑。没多久唐太宗就病死了，去了地府，后面就是起死回生安排唐僧取经的故事了。唐太宗之所以会死的病根就在这个泾河龙王身上，唐太宗去了地府才有了唐僧取经。换句话说，泾河龙王是取经计划的第一个牺牲品，也可以叫祭品吧。他从头到尾都是被观音菩萨给算计的。

小宝就给您说说这出戏的来龙去脉。观音菩萨找到袁守诚让他想办法引泾河龙王上钩，打赌定输赢，然后通过玉帝之手斩了泾河龙王，再利用他吓死李世民，你可能要问了玉帝为什么要这么配合呢？因为这是玉帝和观音谈好的交易，用泾河龙王的命换小白龙的命，泾河龙王和小白龙之间又是什么关系，咱们后文再说。那么是不是泾河龙王不打赌，就死不了了呢？哎，那您就说错了，泾河龙王私自能死袁守诚是死，下错雨是死。总之就是要逼你发飙，只要你一发飙，就找个由头治你的罪，而且你还无话可说，上头想弄死你，还怕没有理由吗，没有理由创造理由也要弄死你。泾河龙王一死，他的妻子孩子，就一起回娘家西海，投奔了西海龙王，后文还有登场的机会，李世民终于死了，他在地府遭遇了什么呢？

李世民到地府不是因为寿命到了，而是因为泾河龙王找阎王告状，要求唐太宗三曹对案，就是当面对峙，你李世民怎么说话不算数呢？帮忙是人情，不帮忙是本分，泾河龙王可就有点不讲道理了。而且李世民的死也完全不是鬼使钩来的，自己飘飘糊糊不知道去哪的时候，是被崔判官接来的，老崔还说了，自己办个月前就得到消息，要让陛下来当面对质。半个月前就说了，今天李世民才来，地府的这个办事效率够低的呀。而且到了地府，阎王是这么说的：自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之罪。说好的三曹对案，你不等李世民来就把泾河龙王给投胎了，那还叫李世民来干什么？阎王这不是睁眼说瞎话吗？那么他们叫李世民来的真正目的是什么呢？就是要他来参观地府。这里还有一个地方特别奇怪，就是泾河龙王的名字在南斗星死簿上，南斗星死簿只有死没有生，泾河龙王早就该死，但是一直没死，这又是为什么呢？（挖坑）

再说李世民参观地府之前，咱们必须要介绍一个人就是这个崔判官，这个人很有意思，他叫崔珏，在阳曹侍奉先君驾前，为兹州令，后拜礼部侍郎。他和魏征是结拜兄弟，魏征逢年过节还经常祭祀他，他死后当了酆都掌案判官。李世民死前，魏征让他带一封信给崔珏，让李世民可以起死回生。问题来了，魏征怎么知道求他可以让李世民不死呢？原来崔珏经常给魏征托梦。魏征的上线咱们就知道了就是这个崔珏，那么崔珏是怎么当上了判官呢？他就得首先感谢观音菩萨了，观音肯定不能直接领着李世民参观地府，那就得找一个代言人，选来选去就从地府选中了崔珏。再通过崔珏去给魏征托梦，告诉魏征如何一步步操作。观音为了推动取经计划选中了两个人一个是人间的魏征，一个是阴间的崔珏，目的就是要让李世民自发自愿的去发起取经计划，给唐太宗植入一个取经的想法。而真正搞笑的事，这事搞砸了，唐太宗从地府回来深刻的明白了一个道理：心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！李世民果然不愧是大唐皇帝，早就看穿了一切，一开口就说了经书无用，那李世民还让唐僧去取经就是一个彻头彻尾的笑话。但是没办法李世民为了活命，一定要配合整个取经计划，不然后果你懂的。

# 41.地府长什么样

1 《西游记》中的地府究竟是什么样子呢，是一座城池，城门上有七个大字：幽冥地府鬼门关，沿着街道走上数里，有一座碧瓦楼台，十分壮丽，就是传说中的阴司总会门，阎老森罗殿。出了幽司再往前走，就是一座山，叫做幽冥背阴山，这座山峰也有，岭也有，洞也有，涧也有：只是山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。阴风飒飒，黑雾漫漫。岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。山前山后有牛头马面、饿鬼穷魂。又有催命的判官，急急忙忙传信票；追魂的太尉，吆吆喝喝送公文。爬过山，就是一十八层地狱，十八层地狱不是说从上到下有18层，而是根据罪名，分为的18个刑罚，每个专门执行这些刑罚的部门叫做狱，18层地狱指的是地府的18个处罚机构。过了18层地狱，就是奈河。奈河上有三座桥，一座金的，一座银的，一座破的。最令小宝惊叹的就是这奈何桥的设定，如果一个普通人肯定只会知道一座奈何桥，但是从李世民眼里看到了还有另外两座桥金桥和银桥，三座桥都在奈河上，所以他们都叫奈河桥。一条河上三座桥，不同的人走不同的桥，不同的桥不同的命。更具讽刺的是最破的那座奈何桥和灵山的凌云渡是一模一样的，咱们先说这座奈何桥，桥长数里，阔尺三皻，高有百尺，深却千重。而凌云渡，水面又宽，波浪又涌，独独一根木头，这根木头还特别的滑。即使已经经受了18层地狱的惩罚，想要投胎还得先过奈何桥，想想又有多少人能安全过的了这个奈何桥呢？和唐僧取经一样经过10万8千里，最后还得走一根独木桥，这好有一比，好不容易考上大学最后发现，还得要找工作。经历了层层困难之后，发现还有更大的困难等着呢，面对这个坎，有的人可以走奈河上的金桥，有的人就坐了接引佛祖的船。《西游记》中的奈何桥没有孟婆而是桥梁使者，金银破三座桥，具体走哪一座就看当事人的背景和地位了。西游世界的慈悲只不过是胜利者对失败者的嘲讽罢了。

过了奈河就是枉死城，枉死城这个地方都住着什么人呢？都是些枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。受尽了18层地狱的惩罚，过了枉死城，也不一定的能投胎，因为还有最后一道考验。过了枉死城走上平阳大陆，就是六道轮回之所，行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。经过鬼道的就被打回枉死城了。总之在你经过一系列的审核之后，在这里会有一个终审。当然李世民走的就是超生贵道门。再说地府的管理结构，分成四层，抓、审、罚、投。抓的意思就是鬼使来负责把人能死，或者把已经死的人带来，审就是由十殿阎王根据生死簿来作出判决，安排进那一层地狱，接受什么样的惩罚。罚指的是18层地狱了，这里具体执行判决，罚结束之后就是投胎，经过六道轮回之门。这里就是分配工作的地方。在《西游记》中地府有着非常严重的案件积压，一大批该审，没审的人就在去阎罗殿的路上排队呢，这其中就有李世民的爹李渊、哥哥建成和弟弟元吉，李渊和李世民同样是皇帝，待遇差别可就大了，充分说明权力是有使用期限的，下台了可能还不如小鬼呢，在台上就能被称为真龙，这么说吧尊重的并不是你这个人本身，而是你所在的位置，皇帝这顶帽子戴在谁头上，谁就是真龙，摘了同样也是一个小鬼头。阎王那里案件积压，18层地狱因为牢房紧缺也同样案件积压，于是幽冥背阴山也排满了等待执刑的小鬼，不过这里的人就不一样了，因为他们知道等着自己的是什么，所以这段时间肯定是特别的折磨，精神上特别痛苦。在枉死城中的就更加痛苦了，他们死后不能投胎，也没有蟠桃续名，500年满后死于天劫，在绝望中等死。

《西游记》的地府设计绝对是开创性的，而且还很有现代主义风范，分工明确，权力清晰，鬼尽其责，物尽其用。您注意到了吗《西游记》中的地府轮回全部都是和人相关的，没有一个动物投胎，也没有投胎成动物的。因为地府就是为人类而专门设计的，只有人类有特权投胎，而动物们就只能等死，这就是人类赢得万物之战的福利。《西游记》整个地府设计就是参考现实的官府设置的。同时官府中的腐败和贪婪，地府更是一样也不少。

# 42.李世民为啥取经

1 咱们梳理下李世民魂游地府的整个过程，一系列怪事都是从观音菩萨进入长安开始的，长安出了一位能百分百预测钓鱼的算卦先生，袁守诚。钓个鱼有什么可怕的，泾河龙王至于那么着急吗？一个人钓没问题，如果人人都找袁守诚算卦，都去钓鱼这才是泾河龙王所害怕的。泾河龙王找袁守诚打赌，私自改了下雨的点数，被玉帝判处死刑，泾河龙王托梦找李世民求情，但魏征还是给斩了，龙头就落到了李世民的眼前。是不是匪夷所思，魏征凭什么就有资格斩龙王呢，天庭明明就有专门执行死刑的部门，而且龙头为什么会落到人间？魏征也太神了，睡觉杀龙，这一切只能是被刻意安排的。泾河龙王既然已经被斩了，怎么又会提着自己的人头再次给李世民托梦，而且还刚巧被观音菩萨给救了，根据咱们的推断，超过500岁被人杀死就是死了，那么泾河龙王究竟有没有死，有没有投胎呢？阎王把李世民叫到地府三曹对案，却说泾河龙王去投胎了，但是根据地府的轮回之门，根本就没有万物投胎的窗口，是不是龙王压根就不能出来对质，因为他早就死了，真正吓唬李世民和到地府告状的龙王，另有其人。

李世民是被活活吓死的，也可以说是病死的。没有鬼使勾，而是自己的魂魄飘到野外，随后遇上早已等待的崔判官。如果不是崔判官把他带到地府，他早就是孤魂野鬼了，李世民还得谢谢地府呢。崔判官给李世民做导游，首先遇上的就是先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了，世民来了！”那建成、元吉就来揪打索命。那么这次父兄会面是有心还是无意的呢？随后，李世民见到阎王，十王出在森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗。李世民他爹也是皇帝好不好，一个还在外面排队呢。阎王说不用三曹对案了，命掌生死簿判官：“急取簿子来，看陛下阳寿天禄该有几何？”好巧不巧的是李世民注定贞观一十三年，崔判官急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，却将簿子呈上。崔判官在阎王眼皮底下改的《生死簿》，十个阎王会发现不了问题？阎王要当着李世民的面查看《生死簿》，就不怕遇上李世民今天就该死的尴尬吗？崔判官怎么就敢修改生死簿，是不是阎王默许的呢？崔判官送李世民去投胎，过了乃幽冥背阴山、十八层地狱、奈何桥，在枉死城又卡住了，只听哄哄人嚷，分明说：“李世民来了，李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：“还我命来，还我命来！”崔判官给出了个主意：花钱买平安。但是李世民出门没带钱，也没带卡，于是在崔判官的主持下找河南开封府人相良，借了一库金银。原来在地府中钱也照样好使，这就是传说中的有钱能使鬼推磨，李世民过枉死城的时候就是用钱买通的，话说回来，枉死城这些人不能投胎的关键也是因为没钱吧，无收无管不可怕，没钱才要命呢。最后崔珏还告诉李世民：陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过，普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。

李世民到地府的每一步都有含义，每一步都在告诉李世民怎么做人。李世民见他爹和兄弟，这正是李世民最恶心、最见不得光的事，开始就给李世民一个下马威，十殿阎王当着老李的面查生死簿，告诉老李不听话分分钟让你死。李世民过幽冥背阴山、十八层地狱、奈何桥，让他知道你要是现在死了结局会很可怜，让李世民借钱就是地府变着法的向李世民要福利，为什么开封府人相良有钱呢？书中交待相良，原来卖水为活，同妻张氏在门首贩卖乌盆瓦器营生，但赚得些钱儿，只以盘缠为足，其多少斋僧布施，买金银纸锭，记库焚烧，故有此善果臻身。阳世间是一条好善的穷汉，那世里却是个积玉堆金的长者。有相良这样活生生的例子，李世民能不对和尚好吗？不过老实人就是老实人，李世民派人拿着一库的黄金白银还钱，夫妻二人愣是死也不敢要，最后用这笔钱修了“敕建相国寺”。整个计划最核心的部分就是崔珏最后的安排：千万做个水陆大会，而这个水陆大会正是唐僧出头的机会。李世民为什么要取经，不取经地府就得收拾你，你的爸爸、哥哥、弟弟在下面等着你呢？你杀的那些人在下面等你呢？死不可怕，死了还受罪才可怕，要救自己就得让亡者超生，什么能让亡者超生呢？观音菩萨说了：如来的经书。李世民魂游地府，就是一出捉弄李世民的好戏，当然李世民也不吃亏起码他得到了一个死后安全的保证吗，所有参与的人都得了好处。

再问一个问题地府最缺什么呢？阎王对李世民说的很清楚，就缺南瓜，我处颇有东瓜西瓜，只少南瓜。李世民当场表示，回去第一时间送来。把瓜送到地府肯定是要死人才行，谁会甘愿没事自杀呢？您别说还真有，这个人就是刘全，原来他老婆李翠莲在门口拔金钗斋僧，刘全骂了他几句，说他不遵妇道，擅出闺门。李氏忍气不过，自缢而死。撇下一双儿女年幼，昼夜悲啼。刘全又不忍见，无奈，遂舍了性命，弃了家缘，撇了儿女，情愿以死进瓜，将皇榜揭了，来见唐王。刘全为什么要找死呢？感情是受不了自己的一对儿女每天啼哭。先是怀疑自己的老婆，后是对自己的一双儿女不负责任，这就是渣男吗。不过他老婆李翠莲也脾气够大的吗，总之不是一家人不进一家门。刘全头顶南瓜口里喊着毒药自杀而死，把南瓜给阎王送了过来，阎王为了礼尚往来，把李翠莲又给找了出来，再一对《生死簿》，他俩都有登仙之寿。生死簿这不就是扯吗，人家李翠莲都死了还说人家能长命百岁，只有一个办法让她俩还阳，不过问题又来了，李翠莲肉身早就尸首无存了。得给李翠莲找个肉身，而这个肉身就是李世民的妹妹玉英公主，且说玉英公主在后花园散步呢，被鬼使推倒在地，活捉了他魂，将翠莲的魂灵，推入玉英身内。地府没有要李世民的命，但是却要了李世民妹妹的命，一来给李翠莲找了肉身，为地府办事总是有好处的，二来给李世民提个醒，你千万不要忘了你的许诺，还有你不听话我们可以直接更换魂魄的。最幸福的当然就是刘全了，李翠莲的魂魄，公主的身子，还有比这更好的事吗？李世民还赏赐了一堆嫁妆，在刘全的未来生活中，李翠莲肯定会每日每夜的问一个问题？我事谁？我是我吗？镜子里的人是谁？

# 43.唐僧为啥必须去取经

1 李世民从地府回来之后，为了自己的生命安全和死后的太平，一定要召开水陆大会，开会就必须有大师，挑选大师的重任就落到了三位朝臣：魏征与萧瑀、张道源身上，按照顺序主要的负责人就是魏征，魏征一下子就从茫茫的和尚之中选中了唐僧，在那山川坛里，逐一从头查选，内中选得一名有德行的高僧。老唐这时候只不过是一个山里的普通和尚，一个刚满30岁的普通和尚，一下子就被李世民封为左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。也就是大唐所有和尚的老大！唐僧一夜之间就如同过山车一样做到了和尚的巅峰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经。大唐的高僧不少吧，凭什么就是唐僧做到这个位置呢？唐僧开大会的同时，观音菩萨也出场了，和木叉变成两个癞和尚公开叫卖如来给的宝贝，袈裟价值5000两，锡杖价值2000两，其中有个愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去，卖不成！”观音菩萨这么做的目的是什么呢？这就叫营销，有没有人买不重要，你也压根不是我的目标客户，您想这么贵的宝贝谁能配的上呀，非得是咱们大唐和尚的老大唐僧不可了。果然就引来宰相萧瑀的主意，带着去见了李世民，观音菩萨人家不卖了而是白送给了李世民，第二天老李转手就送给了老唐，老唐穿到身上，老漂亮了，在大街上游行就和状元夸官是一模一样的，唐僧一夜之间爆红成为大唐国的第一网红，光彩吧！

光阴拈指，却当七日正会。也就是水陆大会最重要的一天，唐太宗带着满朝文武，后妃国戚，早赴寺里。那一城人，无论大小尊卑，俱诣寺听讲。就在唐僧讲的正high时候，观音菩萨变的癞和尚又登场了，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”这分明就是来砸场子吗？但是咱们老唐心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何。”老唐作为大唐和尚的老大，二话不说就承认了观音菩萨大乘小乘的说法，为什么选老唐做取经人？因为老唐知道自己几斤几两，一步登天来的太突然，您别以为老唐做这个位置就舒服，且有人不服呢？凭什么呀，一个山里和尚。今天观音菩萨出来砸场子，砸的是谁的场子？是李世民的，谁敢出来得罪皇帝呢？唐僧一眼就看出，来者不善，善者不来。菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”老唐能忍，但是司香巡堂官不能忍了，急奏唐王道：“法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧，扯下来乱说胡话。”李世民一看，哎，这不就是送袈裟的和尚吗？李世民就问：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨就说了：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗又问：“你可记得么？”菩萨道：“我记得。”观音菩萨记得大乘佛经，可是问题来了离开灵山的时候，观音还问如来有哪三藏经书呢？太宗让观音菩萨上台开讲，但是在台上观音菩萨现了真身一句话没说，只留下一个字条：礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。能超鬼出群就是说给李世民听的，谁最需要经书，李世民呀！

李世民站在一群和尚面前大喊一声：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”您说老唐能不主动请战吗，待遇也有了，观音菩萨送的衣服也穿了，如果老唐不去取经，或者被别人抢了先，这才叫大大的丢人呢。无缘无故的给你这么多荣誉，肯定是有目的的好不好。老唐第一个站出来：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”所有知道唐僧要去取经的和尚都以为老唐疯了，但是您想想，如果老唐不去那才叫真疯了，自己此时此刻的位置就已经决定了，自己必须去，一定要去，不能让任何人抢了先。逼一个人做一件事情的最好方法绝对不是强制，而是捧杀，把他绑架到一个位置，在这个位置上必须做出相应的决定。唐僧作为所有和尚的头就必须一往无前，所以给他一个勋章，让他去死吧。作为回报，李世民还特地和唐僧结为兄弟，在佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。在灵山，唐僧发现自己取的是无字经书时候，说的是什么？怎么敢见唐王！诳君之罪，诚不容诛也！唐僧为了自己的唐王哥哥走上了取经路，取经路上再艰险，也不曾忘却长安一举成名天下知的荣光，忘不了高高在上的唐王和自己称兄道弟，他还想回到大唐，但是那一刻他永远也回不去了。

咱们重新复盘一下，观音菩萨为了取经计划做了两件大案，一件是唐僧身份造假案，一件是李世民魂游地府案，把一个在资历上造假的普通山里和尚，打造成了取经人，唐太宗在大殿上第一次见到唐僧：你可是学士陈光蕊之儿玄奘否？江流儿叩头曰：“臣正是。”太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚。”陈光蕊就是取经人身上的暗号，陈光蕊中状元和唐僧上位都发生在贞观十三年，怎么才能让一夜之间发生十几年的故事呢？这一切只能是编的。因为自己一个不大不小的谎言，唐僧在观音的安排之下踏上了取经之路，漫漫取经路又有什么在等着这个迷茫的和尚呢？